2008-09-25, 03:50 PM
احسنت التعليق والطرح اخى الكريم.
لكن كلامى عن الحكام, مازالت متمسك به, اعرف ان المؤمن الصادق لن يتغير بسبب اخطاء الحكماء والتسهيلات التى يقدموها وهم يعرفون كم هى تنافى اخلاقنا.
لكن انا اتحدث عن امة كاملة, عن طفل كبر فى بيت كله اخلاق, وبمجرد دخوله للمدرسة الإعدادية, رأى عالم جديد غير العالم الذى عاشه ببيته
وبدأت عينه ترى حجات جديدة, تدخين, لهو, لعب, مغازلة البنات, بعدها يذهب الى بيته يشاهد القنوات الفضائية ويتمنى ان يرى تلك الفتاة التى تقدم الأغنية الفلانية وتلك الأشياء دون الخوض فى تفاصيل اكثر فهى امور مفهومة..
هذا ما اتحدث عنه اخى. تخيل معى لو حكامنا عادلين. لكن نشأ هذا الطفل بنفس البيت, وعندما ذهب للمرحلة الإعدادية رأى اغلب من بها (سواء طلبة او مدرسين) كلهم يخافوا الله ويتعاملوا بقيم الإسلام واخلاقه, وعندما يعود منزله يفتح احد القنوات لا يجد بها سوى برامج هادفة او برامج دينية..
صدقنى كان الأمر سيختلف بنسبنة 360 درجة..
واخيرا بالنسبة للمثال الذى وضعته عن الربا الذى تم تحليله, فالسبب الذى استغلوه الفقهاء غير صحيح, واذا كان صحيح, كان من المفترض ان تكون الفائدة قابلة للزيادة وللعجز, وليس فائدة ثابتة, الفائدة الثابتة (والمركبة مثل مايدعونها) هذا هو الربا بعينه الذى تم تحريمه..
ناهيك عن ان اغلب البنوك ممنوعة قانونية من ممارسة اى مشاريع تجارية استثمارية (على حسب خبرتى, ان بنوك الإسكان فقط هى المسموح لها بالمشاريع السكنية), فايصبح ليس لديهم اى طريق لإستثمار النقود سوى مسألة القروض, والتى هى ايضا ربا واضح.
يكفى تعمق فى هذه المسألة لهذا الحد فقد وضحت المقصود منها بما فيه الكفاية..
لكن كلامى عن الحكام, مازالت متمسك به, اعرف ان المؤمن الصادق لن يتغير بسبب اخطاء الحكماء والتسهيلات التى يقدموها وهم يعرفون كم هى تنافى اخلاقنا.
لكن انا اتحدث عن امة كاملة, عن طفل كبر فى بيت كله اخلاق, وبمجرد دخوله للمدرسة الإعدادية, رأى عالم جديد غير العالم الذى عاشه ببيته
وبدأت عينه ترى حجات جديدة, تدخين, لهو, لعب, مغازلة البنات, بعدها يذهب الى بيته يشاهد القنوات الفضائية ويتمنى ان يرى تلك الفتاة التى تقدم الأغنية الفلانية وتلك الأشياء دون الخوض فى تفاصيل اكثر فهى امور مفهومة..
هذا ما اتحدث عنه اخى. تخيل معى لو حكامنا عادلين. لكن نشأ هذا الطفل بنفس البيت, وعندما ذهب للمرحلة الإعدادية رأى اغلب من بها (سواء طلبة او مدرسين) كلهم يخافوا الله ويتعاملوا بقيم الإسلام واخلاقه, وعندما يعود منزله يفتح احد القنوات لا يجد بها سوى برامج هادفة او برامج دينية..
صدقنى كان الأمر سيختلف بنسبنة 360 درجة..
واخيرا بالنسبة للمثال الذى وضعته عن الربا الذى تم تحليله, فالسبب الذى استغلوه الفقهاء غير صحيح, واذا كان صحيح, كان من المفترض ان تكون الفائدة قابلة للزيادة وللعجز, وليس فائدة ثابتة, الفائدة الثابتة (والمركبة مثل مايدعونها) هذا هو الربا بعينه الذى تم تحريمه..
ناهيك عن ان اغلب البنوك ممنوعة قانونية من ممارسة اى مشاريع تجارية استثمارية (على حسب خبرتى, ان بنوك الإسكان فقط هى المسموح لها بالمشاريع السكنية), فايصبح ليس لديهم اى طريق لإستثمار النقود سوى مسألة القروض, والتى هى ايضا ربا واضح.
يكفى تعمق فى هذه المسألة لهذا الحد فقد وضحت المقصود منها بما فيه الكفاية..